به رسم ادب و احترام؛ به پاس نعمت بی کران حضور شما در شهر قم، که سراسر ایران را متبرک و منور کرده است؛ به یاد لحظه های ملکوتی و معنوی حضور در صحن و سرای بارگاه عرشیتان؛ به نیابت از همه آنان که دوستشان داریم و همه آنان که حق بر گردنمان دارند و با گرامیداشت ایام رحلتتان، با پای دل زائر حرم می شویم:

  بسم الله الرحمن الرحیم

                   اَلسَلام‏ُ عَلَى آدَمَ صَفْوَةَ اللهِ                  

سلام بـر حـضـرت آدم بـرگزیده خـدا

         
الَسَلامُ عَلَى نُوحٍ نَبِیِّ اللهِ 
سلام بر حضرت نوح پیامبر خدا

الَسَلامُ عَلَى إِبْراهیمَ خَلیلِ اللهِ 
سلام بر حضرت ابراهیم دوست خدا

الَسَلامُ عَلَى مُوسى کَلِیمِ اللهِ
سلام بر حضرت موسى هم صحبت خدا
 

الَسَلامُ عَلَى عیسى رُوحِ اللهِ 
سلام بر حضرت عیسى روح الله

السَّلامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ
سلام بر تو ای رسول خدا

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا خَیْرَ خَلْقِ اللهِ 
سلام بر تو ای بهترین خلق خدا

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا صَفَیِ اللهِ 
سلام بر تو اى برگزیده خدا

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَدَ بْنَ عَبْدِاللهِ خاتَمَ النَبِیینَ 
سلام بر تو اى محمّد بن عبداللّه خاتم پیامبران 

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا اَمَیرَ الْمُؤْمِنینَ عَلیِ بنِ اَبیطالِب وَصیِ رَسُولِ الله
سلام بر تو امیر مؤمنان علىّ بن ابى طالب وصىّ رسول خدا

                     الَسَلامُ عَلَیْکَ یا فاطِمَةُ سَیِدَةَ نِساءِ الْعالَمینَ                     

سلام بر تو اى فاطمه اى بزرگ بانوى بانوان اسلام

الَسَلامُ عَلَیْکُما یا سِبْطَیْ نَبی الرَحْمَةِ  وَسَیِدَى شَبابِ اَهْلِ الْجَنَةِ 
سلام بر شما اى دو سبط پیامبر رحمت، اى دو سرور جوانان اهل بهشت

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا عَلِیَ بْنَ الْحُسَیْنِ  سَیِدِ الْعابِدینَ و قُرَةَ عَیْنِ الناظِرینَ 
سلام بر تو اى على بن حسین، اى سرور عبادت پیشگان اى فروغ دیده بینندگان

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَدٍ بْنَ عَلِیٍ باقِرَ الْعِلْمِ بَعْدَ الْنَبِی 
سلام بر تو اى محمّد بن على، اى شکافنده علم بعد از پیامبر

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا جَعْفَرَ بن مُحَمَدٍ الصادِقَ البارَ الْأَمینَ 
سلام بر تو اى جعفر بن محمّد، اى راستگوى نیکوکار امین

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا مُوسَى بْنَ‌ جَعْفَرٍ الطاهِرَ الطُهْرَ 
سلام بر تو اى موسى بن جعفر، اى پاک و پاکیزه

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا عَلِیَ بْنَ مُوسى الرِضَا المُرْتَضی 
سلام بر تو اى على بن موسى اى پسندیده

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَدَ بْنَ عَلِیٍ التَقِیَ 
سلام بر تو اى محمّد بن على، اى خویشتن دار

الَسَلامُ عَلَیْکَ یا عَلِیَ بْنَ مُحَمَدٍ النَقِیَ الْناصِحَ الأَمینَ 
سلام بر تو اى على بن محمّد اى پاک سرشت و خیرخواه و امین

الَسَلامُ عَلَیْکَ یاحَسَنَ بْنَ عَلَیٍ 
سلام بر تو اى حسن بن على

                          الَسَلامُ عَلَى الْوَصِیِ مِنْ بَعدِهِ                       

سلام بر وصى بعد از او

الَلهُمَ صَلِ عَلَى نُورِکَ و سِراجِکَ 
بار خدایا صلوات بفرست بر نور و چراغ روشنگرت

وَوَلیِ وَلیِکَ  وَوَصِیِ وَصَیِکَ 
بر ولىّ ولیّت، بر وصىّ وصیّت

وَحُجَتِکَ عَلى خَلقِکَ 
بر حجّت خود  بر بندگانت

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا بنتَ رَسُولِ اللهِ 
سلام بر تو اى دختر رسول خدا

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ فاطِمَةَ وَخَدیجَةَ 
سلام بر تو اى دختر فاطمه و خدیجه

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ‌ أمیرِ الْمُؤمِنینَ 
سلام بر تو اى دختر امیر مؤمنان

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ الْحَسَن وَالحُسَیْنِ 
سلام بر تو اى دختر امام حسن و امام حسین

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ وَلِیِ اللهِ 
سلام بر تو اى دختر ولىّ خدا

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا اُختَ‌ وَلِیِ اللهِ 
سلام بر تو اى خواهر ولىّ خدا

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا عَمَةَ وَلِیِ اللهِ 
سلام بر تو اى عمه ولىّ خدا

الَسَلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ  وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ
سلام بر تو اى دختر موسى بن جعفر و رحمت و برکات خدا بر تو باد

الَسَلامُ عَلَیْکِ عَرَفَ اللهِ بَیْنَنا و بَیْنَکُمْ فى الْجَنَةِ 
سلام بر تو، خداوند آشنایى برقرار کند میان ما و شما در بهشت

وَحَشَرَنا فى زُمْرَتِکُمْ  وَاَوْرَدَنا حَوْضَ نَبِیِکُمْ 
و ما را در زمره شما محشور کند، و ما را  بر حوض پیامبر شما وارد کند

وَ سَقانا بِکَأْسِ جَدِکُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِ بْنِ ابیطالِب  صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ
و ما را با کاسه جدّ شما از دست  علىّ بن ابى طالب سیراب کند ـ صلوات خدا بر شما باد ـ

اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنا فیکُمُ السُروُرَ وَالفَرَجَ
از خداوند مى خواهم که سرور و فرج شما رابه ما بنمایاند

وَاَنْ یَجْمَعَنا وَاِیاکُمْ فى زُمْرَةِ جَدِکُمْ مُحَمَدٍصَلَى اللهِ عَلَیْهِ و آلِهِ 
ما و شما را در زمره جدّ بزرگوارتان حضرت محمّد ـ که درود خدا بر او و آلش باد ـ گرد آورد

 

وَ اَنْ لا یَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ  اِنَهُ وَلیٌ قَدِیرٌ
و معرفت شما را از ما نگیرد، که او صاحب اختیار و مقتدر است

اَتَقَرَبُ اِلَى اللهِ بِحُبکُمْ وَ الْبَرائِةِ مِنْ اَعْدائِکُمْ 
به سوى خداوند تقرّب مى جویم با محبّت شما و بیزارى از دشمنان شما

وَ التَسلیمِ اِلَى اللهِ راضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَلا مُسْتَکْبِرٍ
و با تسلیم شدن به فرمان خدا، از روى رضایت، نه انکار و نه استکبار

وَ عَلى یَقینِ ما اَتى بِهِ مُحَمَدٌوَ بِهِ راضٍ نَطْلُبُ بِذلَکَ وَجَهَکَ
و با یقین به آنچه حضرت محمّد (ص) آورده و به آن راضى هستم، با این عقیده عنایت تو را مى طلبم

یا سَیِدی الَلهُمَ وَ رِضاک وَالدارَ الآخِرَةَ 
اى سرور من، خدایا رضایت تو را و سراى آخرت را خواستارم

یا فاطِمةُ اشْفَعى لى فِى الْجَنَةِ 
اى فاطمه(معصومه) در مورد بهشت از من شفاعت کن

فَاِنَ‌ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَأْنِ
که تو را نزد خدا مقام رفیعى است

اَللهُمَ اِنى اَسْئَلُکَ اَنْ تَخْتِمَ لى بِالسَعادةِ 
خداوندا من از تو مى خواهم که عاقبت امر مرا به سعادت ختم کنى

فَلا تَسْلُبْ مِنى ما اَنَا فیهِ
پس عقایدى که دارم از من نگیر

وَ لا حَولَ وَلا قُوَه اِلا بِاللهِ الْعَلیِ الْعَظیم 
که هیچ نیرو و قدرتى جز خداوند بزرگ و والا نیست

الَلهُمَ اسْتَجِبْ لَنا و تَقَبَلْهُ بِکَرَمِکَ و عِزَتِکَ 
خداوندا دعایم را مستجاب کن، و آن را به کرم و عزت

وَ بِرَحْمَتِکَ وَ عافِیَتِکَ
و رحمت و عافیت خود از من قبول فرما

وَ صَلَى اللهُ عَلى مُحَمَدٍ و آلِهِ اَجْمَعینَ  وَ سَلَمَ تَسْلیماً
بر محمّد و همه اهل بیت او صلوات فراوان و درود بى پایان بفرست

یا اَرْحَمَ الراحِمینَ.
اى بخشنده ترین بخشندگان

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پاسخ به نامه‌ی آقای روحانی رئیس‌جمهور درخصوص سرانجام مذاکرات هسته‌ای، با ابراز خرسندی از نتیجه دادن مقاومت ملت ایران در برابر تحریم‌های ظالمانه و عقب‌نشینی طرف‌های مقابل در اثر تلاش دانشمندان هسته‌ای و کوشش‌های همه‌ی دست‌اندرکاران مذاکرات، بر پنج نکته‌ی مهم خطاب به رئیس‌جمهور تأکید کردند.

با توجه به تعدد نامزدهای لنتخاباتی و این اوضاعی که امسال پیش آمده، احتمالا در چند سال آینده از یک شهر 100 هزار نفری، 1000 نفر احساس تکلیف خواهند کرد و نامزد انتخابات مجلس خواهند شد! به ویژه که روز به روز بر متخصصان و افراد دارای مدارک تحصیلی بالا افزوده می شود. بماند که در همین دوره هم انسان می ماند که با این تعدد نامزدها چه کند و با این همه مشغله و وقت کم چطور به شناسایی نامزد مدنظر دست یابد؛ مخصوصاً که هجمه ی تبلیغات هم زیاد و همگان هم مدعی هستند. 

به نظر می رسد بهتر است مصوبه ای قانونی در جهت محدودیت تعداد کاندیداهای انتخاباتی مجلس در هر شهر با توجه به جمعیت آن و معیارهای دیگر وجود داشته باشد و سطح بالاتری از شایستگی ها برای احراز صلاحیت نامزدها در نظر گرفته شود.  فراوانی تعداد نمایندگان هر چند در مواردی سبب افزایش تعدد سلیقه ها و آراست ولیکن بایستی حساب شده و با برنامه باشد. خوب است شرایط طوری فراهم آورده شود که نماینده انتخاب شده مردم، رأی قابل قبولی را کسب کند و از پراکندگی بیش از حد آرا جلوگیری گردد. 

اگر تعداد نمایندگان احراز صلاحیت شده ثابت باشد و همه خود را ملزم به انتخاب شایسته ترین ها نمایند چه بسا دیگر نشود نام عده ای را به هر قیمت در لیست نهایی نامزدهای انتخاباتی وارد کرد و با انواع سفارشات و ملاحظات سبب تأیید نهایی آنها شد.  

امروز بعضی از خبرگزاری ها از احراز صلاحیت سیدحسن خمینی گفتند و به قدری مطمئن این خبر را نوشتند که خیلی ها گمان کردند به درستی صلاحیت ایشان تأیید شده است. اما ظاهرا اینها همه بیش از گمانه زنی نبوده و تا الان از سوی شورای نگهبان خبر تأیید یا رد ایشان اعلام نشده است. 

حال باید صبر کنیم و ببینیم بلأخره رأی این شورا چه خواهد بود. هر چند ظاهر امر این است که رد ایشان بر صلاحیتش ترجیح داشته باشد چرا که کسی که از همان ابتدا تن به قانون و اجرای آن ندهد چگونه می تواند و یا می خواهد در مجلس خبرگان بر قوانین نظارت داشته باشد.

اما تجربه ای که از امروز و خبر آن بدست آمد این بود که - البته اگر خلاف رأی بالا صادر شود- احتمالاً در این روزها و هر چه به روزهای انتخابات نزدیک شویم، شاهد اخبار ضد و نقیض بیشتری خواهیم بود. اینکه منشأ این اخبار کجاست و چرا عده ای به آن دامن می زنند یک مسئله است و اینکه از این پس باید مطالب را تنها پس از رصد از خبرگزاری های معتبر منتشر کرد، مسئله ای دیگر. شاید نتوان جلوی شایعه پراکنان را گرفت اما می توان تعدادی از خبرگزاری ها را از این طریق شناسایی کرده و دیگر برای کسب خبر به آن مراجعه نکنیم. 

این روزها شاهد پخش سریال کیمیا از شبکه دوی سیما هستیم. سریالی با ژانر اجتماعی و طرفداران و حتی منتقدان فراوان. این سریال تاکنون به خوبی توانسته است سه مقطع قبل از انقلاب، پس از آن و ایام جنگ تحمیلی را نشان دهد. از بین رفتن عزت ایرانیان در دوران رژیم طاغوت، تلاش و ایثار نوجوانان و جوانان دهه 50 برای پیروزی انقلاب، نمایش لحظه های شیرین و ماندگار پیروزی انقلاب، سختی های روزهای اول پیروزی و بعد از آن صحنه های به یادماندنی از روزهای آغازین جنگ تحمیلی و سقوط خرمشهر، تصاویر و نقش های بدیع از شهدای شاخص آن دوران، نمایش مظلومیت و حماسه و ایثار مردم خرمشهر، همه و همه از ویژگیهای بارز این سریال در نشان دادن سیر تاریخ انقلاب و پس از آن است. علاوه بر این روابط عاطفی و صمیمی اعضای خانواده ی کیمیا، مدیریت داخلی مادر و حمایت و پشتیبانی پدر، اشتباهات نقش های مهم سریال  و تلاش برای جبران آن، عدم اعتماد به افراد ناباب، ارتقای فکری و معنوی نقش اول در طول پخش فیلم، نشان دادن وقار حاصل از پوشش چادر و حتی وقار و ابهت خود چادر و... از جمله نکات آموزنده ای است که نمی توان نادیده گرفت. 

در مقابل همه ی تعریف و تمجیدهایی که از این سریال می شود، عده ای نیز آگاهانه و یا از روی بی خبری بسیاری از نقاط قوت این سریال را نادیده گرفته و تنها نقطه ضعف های آن را بر می شمرند. مثل اینکه در فلان صحنه اشتباهی عکس تبلیغ فلان کالا بوده و یا هر مسئله ی جزئی دیگر; عده ای هم پا را فراتر نهاده و با تمسخر می نویسند که کیمیا انقلاب را به پیروزی رساند، خرمشهر را کیمیا آزاد کرد و...

باید توجه داشته باشیم هر چند نقش شخصیت کیمیا در این سریال پررنگ است اما نقشی دور از واقعیت و یا خارج از ذهن نیست. چه بسیار کیمیاها و حتی بهتر از کیمیاهایی که در روزهای انقلاب و جنگ، شجاع و مقاوم در برابر دشمن ایستادند و از عزت و خاک این سرزمین دفاع کردند... واقعا چرا عده ای نمی خواهند و یا نمی توانند این از خودگذشتگی ها را باور کنند؟ مگر ما کم شهید و جانباز از آن ایام می شناسیم؟ مگر بذل جان که امروز اینچنین به آسانی از آن می گوییم و می نویسیم کمتر از کارهای امثال کیمیاست؟ !

به نظر می رسد این هجمه تخریب علیه سریالی که نقاط قوت آن بر نقاط ضعفش به طور قابل ملاحظه ای غالب است -  آن هم بیشتر در قسمتهای مرتبط با انقلاب و جنگ تحمیلی- و اثری ارزشی و ارزنده در سیمای ما در مقایسه با بسیاری از مجموعه های تلویزیونی محسوب می شود،  جای تأمل دارد; چه بسا عده ای به عمد بر آن دامن زده اند و بسیاری هم ندانسته سبب نشر اینگونه تخریب ها شده اند.

(ضمن احترام به خادمین پرتلاش و مخلص حرم رضوی و تلاش های بی شماری که تاکنون جهت خدمت رسانی به زائرین صورت گرفته است)

هنوز مشکل پارکینگ های ورودی به حرم امام رئوف حضرت علی بن موسی علیه السلام حل نشده و عده زیادی از مردم و بویژه زائران میهمان با آن کنار نیامده اند که شاهد انتقال و خصوصی سازی بخش امانات حرم مطهر هستیم!  البته شاید پارکینگ ها هم خصوصی شده اند که مسافران هنگام رفتن به سمت آنها درهای ورودی شان را با زحمت فراوان و بعد از گذر از هفت خوان های ترافیکی پیدا می کنند. پارکینگ هایی که این روزها اغلب امکان پارک هم برای همگان در آن فراهم نیست. بماند که عده ای بعد از سرگردانی فراوان و برخورد با تابلونوشته های "پارکینگ مخصوص خدام" یا "ظرفیت تکمیل" است و همچنین در اثر نابلدی کوچه پس کوچه های اطراف حرم و تنگی و شلوغی خیابان های منتهی به پارکینگ های خیابان های اطراف، عطای زیارت را به لقایش بخشیده و از همان داخل ماشین سلامی محضر آقا عرض می کنند. بعد هم با کلی گلایه و اعتراض از وضع موجود -که غالبا به گوش مسئولی هم نمی رسد- از کنار حرم رد می شوند.اما این بیشتر شرح حال مسافران و زائران سواره است. همان ها که با هزار امید و آرزو و خوشحالی زایدالوصفی گاها مسیرهای طولانی و چند ساعته را به عشق زیارت طی می کنند و مشتاقند که وقتی به شهر مشهد رسیدند، اولین کارشان زیارت حضرت باشد...

اما زائران مسافری که وسیله شخصی ندارند و یا به هر دلیلی با وسیله نقلیه عمومی سفر می کنند نیز این روزها دل خوشی از اطراف حرم ندارند. مسافرانی که معمولا ساک یا چمدانی همراهشان است و مصمم هستند هر طور شده در اولین لحظات ورودشان به شهر  زائر حضرت باشند، با خوشحالی و بعضا خستگی فراوان به سمت امانات حرم رفته و تازه متوجه می شوند که بخش های تحویل گرفتن امانات به چند متر آن طرف تر منتقل شده و بابت نگهداری از وسایل به بهانه خصوصی سازی هزینه هم دریافت می شود.

این روزها هر وقت سخن از خصوصی سازی به میان می آید عده ای وحشت می کنند! وحشت عدم مدیریت صحیح، دریافت هزینه های بیشتر از مردم، عدم تعهد در کار، عدم پاسخگویی مناسب و یا اصولا عدم وجود شخص پاسخگو و... هر چند شاید گفته شود که درباره مسئله فوق دریافت مبلغی ناچیز از زائرین برای خیل عظیم جمعیت چیزی نیست ولیکن باید توجه داشته باشیم که همین مبلغ های اندک برای گروهی از مردم زیاد است بویژه وقتی همین اندک ها به بهانه های مختلف تکرار می شود; بهانه هایی از قبیل دریافت عوارضی- که حتی گاهی در ورودی بعضی از شهرها دوبار گرفته می شود- هزینه پارکینگ، هزینه انبار، افزایش قیمت بلیط هاو... و اینجاست که صدای اعتراض قشر متوسط به بالا هم در می آید چه رسد به صدای اعتراض قشر ضعیف جامعه از لحاظ اقتصادی و معیشتی.

گذشته از همه اینها وقتی صحبت از حرم و صاحب حرم امام مهربانیها می شود، مردم انتظار دارند که روز به روز خدمت رسانی به زائران افزایش یابد آن هم با درایت و مسئولیت تولیت آستان قدس رضوی و نه با دریافت هزینه و تقبل زحمت بیشتر برای زائران و نه حتی خصوصی سازی. چرا که در این بارگاه ملکوتی همه خود را میهمان می دانند و صاحبخانه را میزبان.صاحبخانه ای که عادتش احسان و سجیه اش کرم است. پس چه بهتر و شایسته تر که خادمین و متولیان امر نیز طریقی برگزینند جهت تجلی و ظهور اخلاق های حسنه میزبان اصلی...